放在会员区可能没什么人看到
暂时不太需要回复
完成了就放回公开区或者里面的脱水菜(?)
然后把原来的删掉（（
有纠错有讨论可以就地改
或者引用到 小声bb里面讨论
或者引用到 某语言笔记（停止更新（（里面讨论
实在没办法的话也可以引用到 现代日语入门介绍讨论
↑↑这两个帖子或许会在遥远遥远的将来重写（用作草稿应该没什么关系（（（
不过对其他人的参与没抱什么期待（（毕竟这个比较偏+ひな也不太会qwq（（（
| わ行 | ら行 | や行 | ま行 | は行 | な行 | た行 | さ行 | か行 | あ行 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| わ | ら | や | ま | は | な | た | さ | か | あ | あ段 |
| ゐ | り | い | み | ひ | に | ち | し | き | い | い段 |
| う | る | ゆ | む | ふ | ぬ | つ | す | く | う | う段 |
| ゑ | れ | え | め | へ | ね | て | せ | け | え | え段 |
| を | ろ | よ | も | ほ | の | と | そ | こ | お | お段 |
| 撥音の「ん」 |
|---|
| ん、む |
音便，难发音的文段用更容易的发音方式读。虽然和正式的书面文不太一样，但是有些文章里面也会用到这样的写法(读法)。
音便一般分为四种，根据发音的变换方法有以下的:
学过现代文的话，大概也会知道这样的音便规则(?)
但是如果不太清楚音便文段对应的正式书面文的话，助动词什么的学起来可能会有点难度的样子。
イ音便
き→い
例:
書きてやる → 書いてやる
暗きところ → 暗いところ
賢き人 → 賢い人
一日(朔・月立ち) → 一日
ウ音便
通常是<い段>/く→う
例:
思ひて → 思うて
忍びて → 忍うで
美しくて → 美しうて
撥音便
(四段・ナ変・ラ変)动词连用形的に/み/び→ん
形容词连体形的かる/しかる→かん/しかん
形容动词的なる→なん
例:
読みて → 読んで
呼びて → 呼んで
高かるなり → 高かんなり
静かなるめり → 静かなんめり
促音便
(四段・ラ変)动词连用形的い/ひ/ち/り→っ
注意: 古文里面就算出现促音っ也会用大写的つ表示。
例:
思ひて → 思つて
待ちて → 待つて
知りて → 知つて
@kawaai 根据自己的理解又加了一点:
长音音便
<あ段>+ふ读作<お段>长音
例:
紛ふ 读作 マゴー
<お段>+ふ读作<お段>长音
例:
申す 读作 モーす
拗音音便
<い段>+ふ读作<ゆ拗音>长音
例:
云ふ 读作 ユー
<え段>+ふ读作<よ拗音>长音
例:
今日 读作 キョー
は行的曾经在平安时代到后面(忘记什么时候了(说不定是战后(?)忘了))，读法为「ワ、イ、ウ、エ、オ」。
例:
思ふ 读作 思ウ
わ行的读法「ワ、イ、ウ、エ、オ」。
例:
居る 读作 居る
(忘记了从何时起「ゐ、ゑ」这两个假名用「い、え」代替)
注意: 词首的「は」读作「ハ」，如: 花。
(据说x)里面没有重复的假名，在明治时代之前用途相当于现在的五十音图。
所以日语文书里面不仅有「ア、イ、ウ．．．」这样的，也有像「イ、ロ、ハ．．．」这样的排序或编号方式。
(いろは也有字母表，或者基本知识的意思。然而现在好多人都会用アルファベット来表示字母表了qwq)
| いろは歌 | 更容易理解的写法(?) |
|---|---|
| いろはにほへと | 色は匂へと |
| ちりぬるを | 散りぬるを |
| わかよたれそ | 我が世誰ぞ |
| つねならむ | 常ならむ |
| うゐのおくやま | 有為の奥山 |
| けふこえて | 今日越えて |
| あさきゆめみし | 浅き夢見じ |
| ゑひもせす | 酔ひもせず |
日语是一种黏着语，由自立語和付属語组成。
自立语可以理解成就算将该词语单独拿出来，也能表达意思的文章组成部分。（有动词名词形容词什么的
附属语是，将该词语单独抽出来，不能表达意思的文章组成部分。（有助词助动词什么的
例子：
瀬をはやみ
岩にせかるる
滝川の
割れても末に
逢はむとぞ思ふ
(这句诗翻译成现代语应该是(反正ひな就是这样理解的)：瀬(川の流れの速いところ)が速いので、岩に堰かられ、滝川の、(二つの流れに)割れてもいつか、逢うだろうと思う
部分自立语和部分附属语有活用形
在动词后面加上附属语的时候，要将动词词尾变为正确的活用形。
动词的活用形有以下六种:
动词活用根据几种变换规则，可以分为:
具体区分这两种规则的时候，可以记住所有的变格活用动词(也不多)，剩下的就是正格活用的动词了。
正格活用动词根据活用形变换规则分为以下五种:
要区分一个正格活用动词属于哪种活用形的话，记住仅有少量的上一段和下一段活用动词就好了(?)，剩下的凭经验判断(?)读的书多了，用的词多了大概就会了。
现代文里面有的五段活用动词，在古文中是四段活用，不一样的是古文的命令形没有用到お段，词尾的活用只用了四段。
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
<あ段> |
未然形 |
<い段> |
連用形 |
<う段> |
終止形 |
<う段> |
連体形 |
<え段> |
已然形 |
<え段> |
命令形 |
例:
致す 語幹 致さ 未然形 致し 連用形 致す 終止形 致す 連体形 致せ 已然形 致せ 命令形 致さず、致しけり、致す、致すところ、致せば、致せ
上一段的意思是词语的活用形里面只用了上一段，也就是い段。
上一段活用動詞:
射る、鋳る、着る、似る、煮る、干る、見る、試みる、居る・率る・率ゐる・用ゐる
剩下的都是一些复合的词语了。
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
<い段> |
未然形 |
<い段> |
連用形 |
<い段>+る
|
終止形 |
<い段>+る
|
連体形 |
<い段>+れ
|
已然形 |
<い段>+よ
|
命令形 |
例:
射 語幹 射 未然形 射 連用形 射る 終止形 射る 連体形 射れ 已然形 射よ 命令形 弋して宿を射ず、射ぬ、射る、射るところ、射れば、射よ
除了上面的上一段动词之外，活用形里面用到很多い段的动词就是上二段动词了。
上二段的意思是上一段的い段和う段。
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
<い段> |
未然形 |
<い段> |
連用形 |
<う段> |
終止形 |
<う段>+る
|
連体形 |
<う段>+れ
|
已然形 |
<い段>+よ
|
命令形 |
例:
起く 語幹 起き 未然形 起き 連用形 起く 終止形 起くる 連体形 起くれ 已然形 起きよ 命令形 起きず、起きぬ、起く、起くるところ、起くれば、起きよ
下一段动词只有:
蹴る
下一段指的是え段。
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
<え段> |
未然形 |
<え段> |
連用形 |
<え段>+る
|
終止形 |
<え段>+る
|
連体形 |
<え段>+れ
|
已然形 |
<え段>+よ
|
命令形 |
例:
蹴 語幹 蹴 未然形 蹴 連用形 蹴る 終止形 蹴る 連体形 蹴れ 已然形 蹴よ 命令形 蹴ず、蹴ぬ、蹴る、蹴るところ、蹴れば、蹴よ
除了上面的下二段动词之外，活用形里面用到很多
え段的动词就是下二段动词了。下二段的意思是下一段的
え段和う段。
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
<え段> |
未然形 |
<え段> |
連用形 |
<う段> |
終止形 |
<う段>+る
|
連体形 |
<う段>+れ
|
已然形 |
<え段>+よ
|
命令形 |
例:
得 語幹 得 未然形 得 連用形 得 終止形 得る 連体形 得れ 已然形 得よ 命令形 得ず、得ぬ、得、得るところ、得れば、得よ
因为あ行、や行、わ行的读法非常相似，有时候看到一个词不知道到底是哪一行活用的时候，可以参考这一段的动词区分。
あ行动词
あ行动词只有一个: 得(下二段活用)
え、え、う、うる、うれ、うよ
剩下的あ行动词都是一些复合动词「心得、所得」。
や行动词
や行动词:
射る，鋳る 上一段活用 老ゆ，悔ゆ，報ゆ 上二段活用 有很多，不一一列举 下二段活用
わ行动词
わ行动词只有以下五个:
居る，率る 上一段活用 植う，飢う，据う 下二段活用
は行动词
剩下的都是は行动词了w
ラ変动词只有几个:
あり(有、在)、居り、侍り、いまそかり
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
ら |
未然形 |
り |
連用形 |
り |
終止形 |
る |
連体形 |
れ |
已然形 |
れ |
命令形 |
例:
有り 語幹 有ら 未然形 有り 連用形 有り 終止形 有る 連体形 有れ 已然形 有れ 命令形 有らむ、有りけり、有り、有るところ、有れば、有れ
ナ変动词只有三个:
死ぬ・往ぬ・去ぬ
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
な |
未然形 |
に |
連用形 |
ぬ |
終止形 |
ぬる |
連体形 |
ぬれ |
已然形 |
ね |
命令形 |
例:
死ぬ 語幹 死な 未然形 死に 連用形 死ぬ 終止形 死ぬる 連体形 死ぬれ 已然形 死ね 命令形 死なむ、死にぬ、死ぬ、死ぬること、死ぬれば、死ね
サ変动词有两个，剩下的都是复合动词。
す、御在す
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
せ |
未然形 |
し |
連用形 |
す |
終止形 |
する |
連体形 |
すれ |
已然形 |
せよ |
命令形 |
例:
御在す 語幹 御在せ 未然形 御在し 連用形 御在す 終止形 御在する 連体形 御在すれ 已然形 御在せよ 命令形 御在せむ、御在しけり、御在す、御在すること、御在すれば
カ変动词只有一个:
来
| 語尾活用 | 活用形 |
|---|---|
こ |
未然形 |
き |
連用形 |
く |
終止形 |
くる |
連体形 |
くれ |
已然形 |
こ |
命令形 |
例:
来 語幹 こ 未然形 き 連用形 く 終止形 くる 連体形 くれ 已然形 こ 命令形 来む、来ぬ、来、来ること、来れば、来
形容词里面细分两类:
具体的分类方法，形容词尾是「く」的就是ク活用，形容词尾是「しく」的就是シク活用。
ク活用例:
高し、低し、長し(高く、低く、長く)
这里有两个活用表，一列叫做本活用(く)(1)，一列叫做補助活用(くあり)(2)。
(2)其实是在形容词后面加上「あり」，也被称为「カリ活用」。(可以参考ラ変动词「あり」记住補助活用)。
后面会介绍在什么情况下会使用到補助活用。
| 補助活用(くあり) | 本活用(く) | 活用形 |
|---|---|---|
| から | く | 未然形 |
| かり | く | 連用形 |
| し | 終止形 | |
| かる | き | 連体形 |
| けれ | 已然形 | |
| かれ | 命令形 |
シク活用例:
惜し、楽し、激し(惜しく、楽しく、激しく)
这里有两个活用表，一列叫做本活用(しく)(1)，一列叫做補助活用(しくあり)(2)。
(2)其实是在形容词后面加上「あり」，也被称为「シカリ活用」。(可以参考ラ変动词「あり」记住補助活用)。
后面会介绍在什么情况下会使用到補助活用。
| 補助活用(しくあり) | 本活用(しく) | 活用形 |
|---|---|---|
| しから | しく | 未然形 |
| しかり | しく | 連用形 |
| し | 終止形 | |
| しかる | しき | 連体形 |
| しけれ | 已然形 | |
| しかれ | 命令形 |
在两种情况下形容词会用到補助活用:
例:
憂かりける、人を初瀬の、山おろしよ、激しかれとは、祈らぬものを。
这里的「激しかれ」有命令形的用法，大概就像是「激しくなれ」的意思。
例:
近からず → 近くない
形容词「近し」的未然形，后面接助动词「ず」
例:
憂かりける人 → つれなかった人
形容词「憂し」的連用形，后面接助动词「けり」的連体形，体言「人」
形容动词里面细分两类:
具体的分类方法，只有少数的词语(大多是拟声拟态词)是タリ活用，如: 落々たり、堂々たり。剩下好大一部分的形容动词是ナリ活用。
这两种活用都可以参考ラ変动词「あり」记住。
| ナリ活用 | 活用形 |
|---|---|
| なら | 未然形 |
| なり | 連用形 |
| なり | 終止形 |
| なる | 連体形 |
| なれ | 已然形 |
| なれ | 命令形 |
例:
静か 語幹 静かなら 未然形 静かなり 連用形 静かなり 終止形 静かなる 連体形 静かなれ 已然形 静かなれ 命令形 静かならむ、静かなりけり、静かなり、静かなる人、静かなれば、静かなれ
タリ活用大部分词语的来源是「○○とあり」，可以看出为什么拟声拟态词都是タリ活用的了。
| ナリ活用 | 活用形 |
|---|---|
| たら | 未然形 |
| たり | 連用形 |
| たり | 終止形 |
| たり | 連体形 |
| たれ | 已然形 |
| たれ | 命令形 |
例:
平然 語幹 平然たら 未然形 平然たり 連用形 平然たり 終止形 平然たる 連体形 平然たれ 已然形 平然たれ 命令形 平然たらず、平然たりぬ、平然たり、平然たる心、平然たれば、平然たれ
接続助詞的作用有:
这个助词经常也能在现代文里面见到，像「これがあれば」「風が吹けば」这样，后面顺接一个句子。
这个助词有两个作用:
順接仮定条件
<未然形>+ば
例: 知らば
知ったら
順接確定条件
<已然形>+ば
例: 知れば
知っているので(原因)
知っていると(偶然)
逆接仮定条件
<動詞の終止形>+とも
<形容詞の連用形>(く、しく)+とも
<形容動詞の終止形>+とも
<助動詞「ず」の連用形(ず)>+とも
例: 努力すとも
努力しても
例: 欲しくとも
欲しくても
逆接確定条件
<已然形>+ど・ども
例: 止みたれど
止んでいたけれども
例: 書きてやれども
書いてやるけれども
逆接確定条件
<連体形>+が・に・を
这里「が」的逆接似乎也经常在现代文里面出现诶(?)
例: ありけるが
あったけれど
原因・理由
<連体形>+に・を
在和歌里面也会经常见到○○を□□み这样的表达，这里表示○○が□□ので。
例: 瀬をはやみ
瀬がはやいので
単純接続
<連体形>+が・に・を
例: 巳の時許なりけるが、日もやうやく暮れぬ
巳の時ばかりであったところ、日も段々と暮れてしまった
根据文脉判断吧qwq
単純接続
<連用形>+て・して
例: 夏果てて秋の来るにはあらず
夏が終わって秋が来るのではない
順接確定条件
<連用形>+て・して
例: 河の水干て、なやみわづらふ
河の水が浅くなったので、困り苦しむ
逆接確定条件
<連用形>+て・して
例: 人はなくして開きぬ
人がいないのに開いてしまった
打消接続
<未然形>+で
例: 狩りはねんごろにもせで、酒をのみ飲みつつ
狩りは熱心にもしないで、酒ばかり飲んだが
这一组助词里面有四个:
都是由一个形式名词「もの」和一个(助词「の・を・から」或者形式名词「ゆゑ」)组成。
逆接確定条件
<連体形>+もの+の・を・から・ゆゑ
例: あやしう色なきものの身にしみて
不思議な色けれども身にしみて
例: 事行かぬものゆゑ、大納言をそしりあひたり
納得出来ないので、大納言を譏りあえた
格助詞主要在体言后面，指示文節的关系:
**注意: **格助詞全部接续在活用語的連体形后面
主語
<体言>・<連体形>+の・が
在现代文中「が」也一样有强调主语的作用哦。
例: 犬君が逃がしつる
犬君が逃がしてしまった
連体修飾語
<体言>・<連体形>+の・が
例: いかなる人の御馬ぞ
どんな人の御馬か
連用修飾語(比喩)
<体言>・<連体形>+の
例: 例の件
いつものような件
並立関係(同格)
<連体形イ>+<体言>+の・が+<連体形ロ>+省略した体言
这里要注意同格的关系，这里的<連体形イ>和<連体形ロ>是同等地位的，<連体形ロ>后面似乎什么都没有连上，为什么还要变成连体形呢(?)
因为<連体形ロ>后面的主语被省略了。翻译过来的话会是这样的「<連体形イ>+<体言>で<連体形ロ>の」。
例: いと清げなる僧の、黄なる地の袈裟着たるが来て
いと清げなる僧で、黄なる地の袈裟着たるのが来て
体言代用
<体言>・<連体形>+の
例: ある人のいはく、柿本人麻呂がなりと
あの人の言うには、柿本人麻呂のものであると
这个助词无论在哪里都能经常见到，用法也很多:
不过上面用法和现代文里面的都一样，所以知道现代文里面的内容就差不多啦w
啊对了还有两种需要注意不太一样的用法:
場所・時
<体言>・<連体形>+に
例: 丹波に出雲といふところあり
丹波に出雲というところがある
動作の対象
<体言>・<連体形>+に
例: 硯にむかひて
硯に向かって
動作の目的
<連用形>+に
例: 出雲拝みに
出雲神社をお参りに
原因・理由
<体言>・<連体形>+に
例: 月見るにこそ慰むものなれ
月見ることによって慰められるものである
結果・帰着点
<体言>・<連体形>+に
例: 行き行きて駿河の国に至りぬ
どんどん行って駿河の国に着いた
受け身・使役
<体言>・<連体形>+に
例: 人に書かするうるさし
人に書かせるのは嫌だ
強意
<体言>・<連体形>+に
例: 冷えに冷え入りて
すっかり冷え切って
尊敬
<体言>・<連体形>+に
尊敬的时候要确认主语，是一个被尊敬的人，如果出现「給ふ」什么的就更加能确定了。
例: 上の御前には史記といふ文をなむ書かせ給へる
上の御前におかれては史記という文をお書きになってる
很多时候这个助词只需要解读为「で」就好了(?)
場所・時
<体言>・<連体形>+にて
例: 三十六にて初めて昇殿す
三十六歳で初めて昇殿した
手段・材料
<体言>・<連体形>+にて
例: 深き川を舟にて渡る
深い川を舟で渡る
原因・理由
<体言>・<連体形>+にて
例: おはするにて知りぬ
いらっしゃることで知った
資格・状態
<体言>・<連体形>+にて
例: 宇佐の使ひにて行きけり
宇佐の使いとして行った
手段・材料
<体言>・<連体形>+して
例: 指の血して書きつける
指の血を使って書き付けた
使役
<体言>・<連体形>+して
例: 御使ひして申させ給ふ
御使いで申させなさる
動作の共同
<体言>・<連体形>+して
例: ひとりふたりして行きけり
ひとりふたりと一緒に行った
这两个助动词有很多用法:
另外「より」还有以下用法:
起点
<体言>・<連体形>+より・から
现代语种多用「から」表示这重意思，翻译的话ひな觉得可以不翻译，不过实在要的话翻译成「から」就好了。
例: 大津より浦戸をさして漕ぎ出づ
大津から浦戸を目指して漕ぎ出す
経由点
<体言>・<連体形>+より・から
例: 隙より、月の漏り来て
隙間を通って、月の光が漏れてきて
手段・材料
<体言>・<連体形>+より・から
例: 徒からまかりて
徒歩で参って
比較
<体言>・<連体形>+より
例: 容貌よりは心なむまさりたりける
容貌よりは心がすぐれているのであった
即時
<体言>・<連体形>+より
例: 門引き入るるより気配あはれなり
門に引き入れるやいなや(屋敷)の様子が趣深く感じられる
限定
<体言>・<連体形>+より
感觉这里不用知道「より」的准确意思也能看出来句子中的限定关系，因为经常会出现「ほかに」什么的。
例: 花より他に、知る人もなし
花以外(自分の)理解者もなし
