2020年11月20日，国际跨性别追悼日。
1998年11月28日，美国非裔跨性别女性 Rita Hester 在美国马萨诸塞州 Allston 的家中被连刺20刀残忍杀害。悲愤的民众于12月4日发起第一次烛光守夜活动（约250人参与），并促成了“悼念我们的逝者”网络项目以及如今的跨性别追悼日。[1]
然而 Rita 的死不是第一个，也并非最后一个——甚至和大多数跨性别仇恨的谋杀事件一样，至今没有调查结果。
中国跨性别谋杀事件的数量是远低于美国，这是因为故意杀人在中国是必破的重大案件，而不取决于性别身份。
这是好事，但不意味着中国跨性别者的生存状态就很好。
在中国，逝去的跨性别者，大多是被逼死的吧。
而被逼死的，又何止跨性别者呢。
一个幽灵，性别解放的幽灵，在东亚大地游荡。
为了对这个幽灵进行神圣的围剿，数千年来的一切旧势力，从庙堂之上最有权势的人，到山高皇帝远“穷山恶水”的“刁蛮”，信宗教的信“自然”的，有钱的没钱的，都联合起来了。
遍地横行的强制性扭转“治疗”，犹如家长制下的私人监狱。无处不在的公然歧视，剥夺着“出格”者的权利。
过去的一年里，又有数不清的跨性别者离开了我们。
ta 们是什么？是死掉还要被“家人”刻意在墓碑写上被指派性别的怪物？是自杀尝试率比总人口高出的15.8个百分点[2], [3]中的一员吗？又或者，只是“大众”文化中的一种笑料？
ta 们是人，是被开除了人籍的人。
ta 们是人，是比某些掌握着生杀大权的人更具备独立人格的人。
ta 们是人，是你们的朋友和亲人。
ta 们是人，不是可以被奴役和“训练”的动物。
假如这个世界可以投胎，ta 们是否成为了自己想要的样子呢。
假如真的有死后世界，ta 们会去做什么呢。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——《梅岭三章》陈毅
我无法体会到 ta 们是以什么样的心情离开的。
我相信 ta 们已经无法承受。
但我还是选择活着。
我知道，我的生存状态比 ta 们好很多，而且我又没有为此付出什么代价：这其中没有明说的是，我的存在本身，是一种剥削和压迫。
然而，再大的负罪感不解决问题；就好像，沉浸在悲痛中也不解决问题。
恩格斯家里是资本家，但他成为了无产阶级最伟大的革命者之一。
革命不是请客吃饭——当然，改良也一样不是。
任何变革都是要付出代价的；但如果我们什么都不做，这个世界，我们的社群，就更加无法承受。
活着才有希望，但活着不保证一定有希望。
但我还是选择活着，带着 ta 们未竟的愿望。
即使未来必将是渺小的，但脚印已经踩在这里了。
前进吧同志们，一步也不要后退。
打碎铁锁链，翻身闹革命。
我们药娘军，拥核为人民。
[4]
- Ethan Jacobs, Remembering Rita Hester.
- Runsen Chen et al，Suicidal ideation and attempted suicide amongst Chinese transgender persons: National population study.
- Xiao-Lan Cao, Bao-Liang Zhong et al, Prevalence of suicidal ideation and suicide attempts in the general population of China: A meta-analysis.
- @智慧之书，向前，向前