论女女性行为和伪娘和开放性关系

在奇怪的qq群和群友聊时想到

如果世界上存在男人和女人
女装且好看的男人可以被其他男人视为女性化客体
在男权视角下女女之间的性行为不被承认为性行为,且总体而言,传统文化中对女同的接受能力较强
那么,只要所有男人都女装,且假设女装后都很好看
则,在性交时,伪娘=女,伪娘和女性性交=女女性交
女女性交并不会产生污染,大家都是纯洁的好孩子

那么开放式关系最稳定的形态应该是,所有男性都女装,因此他们视彼此为女性
由于大部分人都能接受女同性恋,所以他们之间都可以性交
那么这种方式将男女关系变成了女女关系,避免了传统文化上男性之间求偶竞争的副作用
在传统文化中,男性通常可以接受自己的性伴侣有多个女性,但是不能接受自己的性伴侣有其他男性性伴侣。
所以
如果所有男人都女装,世界上只存在社会意义上的女性,大家就都有处女后宫可以开。

(大家别太认真,楼主也知道这理论有很大问题且大概率有逻辑漏洞,只是突然仿佛发现了华点来水贴)

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???
生理男性女装之后,成为女性的一个子类,然后这个类的很多属性还是原来的生理男性继承过来的,那不就是改了个叫法嘛,要是开放了,生理女性和多个生理男性女装类搞开放关系,生理男性类不会也受不了吗(说不定这样之后女同的情况还要分类了(Σ(っ °Д °;)っ

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可是人在搞黄色的时候不会分的这么细致啊,只要好看可爱就能分类为性对象了,
所以其实根本问题还是,男人的外貌没法吸引其他男人

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要是ひな把外表上看出来的性别理解成一个标签之类的东西的话
举个例子
这是cism↓

int ADD(int a,int b){ return a+b; }
这是cisf↓
int SUB(int a,int b){ return a-b; }
这是伪娘↓
int SUB(int a,int b){ return a+b; }
这是mtf↓
int ADD(int a,int b){ return a-b; }
或者
int SUB(int a,int b){ return a-b; }
有时候我想调用SUB(),结果时不时给我返回了a+b(我明明是想要a-b的(
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mark,正在学编程
过半年再来看我是否看懂了

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加油w(其实不用学这么久就能看懂了((不好意思啊ひな现在只能想到这个例子了

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总觉得怪怪的(

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(((((

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无法认同和理解。

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“大部分人都能接受女同性恋”,不过至少真实生活中我认识的一些cis-female朋友都接受不了百合/伪百合来着
反过来说,一般来说顺女对传统意义男性的接受度比跨女对男性的接受度高很多吧qwq

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跨女里的les比例还是大于顺女的,也就意味着顺女比跨女有更多的顺性恋。。

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有一部分原因是曾经受到的伤害
MTF被顺男伤害的越狠越讨厌谈恋爱

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尿了朋友,贵站简直人均逻辑带师

不过还是要引一段亚当斯密在这里

It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker that we expect our dinner, but from their regard to their own self-interest. We address ourselves not to their humanity but to their self-love, and never talk to them of our own necessities, but of their advantages.

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并不认为具有一般代表意义.

各种过激的假设太多了。

能接受女装的男性只是一小部分,好看的是更小一部分,绝大多数男性看见女同性恋的想法不是觉得欣赏,而是想抓一个给自己当老婆生孩子。绝大多数人看见女装击剑的感想是「这两个男的真恶心」。

至于「伪娘」与「开放式关系」,我认为「开放式关系」这个东西,被很多人吹的过头了。这样的东西既不是适用于所有人的,也不是所有人都有能力去尝试、去维持的。

所以我推荐让所有人都变成扶她,这样更好一点。

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本质主义是男权的产物,还有逆向男权主义的Terf会用,如果跨性别者用本质主义思考问题那就是自寻死路。

而且指派性别为男性的人获得的特权并不是只有社会上的,更何况是异装者,只有对特权的觉醒和反思才能带来破解男权视角的出路——除非这个人不出生在我们的世界而出生在假定性别平等的世界,因为我们的世界是预设厌女的。

所谓的传统文化……女同被接受度高无非是因为女同性恋比男同性恋更加不可见,以及女性被当成第二性和性资源,随着性别平等,这种“传统文化”并不会继续存在,它本身就是有毒的且需要被改变的。

……性别认同并不是可以随便改变的,跨性别者如果走认为直男可以随便女装或以女性身份生活这条路,早晚会反噬跨性别群体。

开放关系没有最稳定一说,因为每个人的接受程度、性倾向、性别认同还有价值观念都不相同,没有哪种方式是最稳定的或适用于所有人。

另外……为什么你都预设了某种传统文化,还期待信奉传统文化(大男子气概)的男人会同时处于一种坚信传统男性气质又愿意女装的叠加态?

处女是不存在的。

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人们观念上的,作为男人去和女人性交,这件事情的主要构成部分到底是“作为男人”还是“和女人性交”?

如果关注点在“作为男人”上,那么女装计划是不可行的,但是如果其重点在于“和女人性交”乃至于单纯的“性交”,则作为性交发起方的性别则无关紧要了

在本质主义的观点上来说,不同的人对于事物的定义是不同的,mtf和伪娘和真女和猫的有很多区别,但是他们的一些共同点使得她们可以起到伴侣的作用。

关键在于,人们想要什么?如果想要的只是伴侣或者性伴侣,而无视生理性别和社会性别的话,女装的直男可以在一定程度拥有成为特定类型的伴侣的特性(不管是男是女,我只喜欢好看的)

(另外别太认真,我也知道这理论很有问题,只是突然仿佛发现了华点来水贴)

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确实不具备,只是突发奇想

我不能完全理解你的语言,只能推测你说的是指“性别认同是天生的,不可扭转的”这种“本质主义”。

但我希望你明白,本质主义并不是指医学上的事实。

而是将一些人为改变不了的东西,一些天生的东西,和某种刻板印象或角色捆绑。

包括但不限于,指定性别,性倾向,性别认同,国籍,种族,宗教等。

例如女性的智力不如男性不应承担许多职业,亚裔都是好欺负的,非裔都是流氓,特定的宗教是恐怖分子或保守主义者,这些才是本质主义。

而,性倾向与性别认同无法靠扭转治疗来变更,或是性别不一致并不是疾病,这些是医学上的事实,而不属于本质主义的范畴。

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